她走丢了25年欧义，直到遇见一只“听懂”的耳朵

视频里是听懂一位头发花白、衣衫破旧的走丢流浪老人。她反复说着几个模糊的年直欧义音节——“大桃”“大红文”。问她家在哪里，到遇的耳朵她嘟囔着“主猫鸭”或“祖玛雅”。听懂

这段模糊不清的走丢乡音，成为她与过往世界唯一的年直、脆弱的到遇的耳朵连接。2025年岁末，听懂这位流浪老人在福州连江县街头被发现，走丢当时还没有人能料到，年直几天之后，到遇的耳朵凭借着几个难解的听懂音节，她踏上了千里之外的走丢归乡路。

郑森正是年直那个破解方言密码的人。二十年来，兴趣推动着他积累了大量方言素材，他学习音韵学，用程序员的思维将方言当作一组组可被拆解、比对的“声学参数”。

这是一场在网络上的接力：郑森通过方言确定了老人的家乡，志愿者金建将寻亲视频发到互联网，并精准投放至老人家乡所在县市。走失25年的老人，借助网络，在24小时之内，欧义找回了她的家乡。

救助站工作人员邀请老人进来洗个澡，被老人拒绝。受访者供图

方言解码

2025年12月26日下午2点多，方言猜家乡博主、网名为“东街饼老板”的郑森收到了三条视频。

视频里的老人头发灰白、面部和手部黝黑，白色的外套上有显眼的脏污。天色已晚，工作人员邀请她“进来洗个澡”，她拒绝了。又问她的名字，她的家乡，老人有时能答得上来，有时说一些意味不明的话。

在老人含混不清的话语中，郑森努力辨认着她的口音。凭借着多年的方言直觉，他首先排除了东北、西南、东南等地，“听起来更像北方口音。”同时，他捕捉到几个关键特征：老人发“zh、ch、sh”这类翘舌音时，方式很特别，“介于平舌音和翘舌音之间”，这是胶辽官话交联小片的特征；此外，老人在发“喝”音的时候，发的是“哈（类似普通话三声）”，也与周边的中原官话、冀鲁官话不同。

郑森很快将范围锁定在“日照西部、临沂东部”这一小片区域。

郑森进一步确认的是，老人发出含糊不清的“主猫鸭”。郑森注意到，这个词在不同片段里声调有微妙变化，有时像是“竹猫哑”，有时又像“煮毛鸭”。他判断，这符合山东中部到东部一带常见的连读变调规律。此时，他的范围进一步缩小至四个具体县市区，日照的东港区和五莲县，临沂的莒南县以及潍坊的诸城市。

“第一个字应该是‘一声’的‘猪’，第二个字是‘三声’的‘马’。”他将三个音节在脑海中拆解、组合，结合已经锁定的地理范围，尝试进行“解码”。

“能用作地名的，‘猪’最可能对应姓氏‘朱’，‘马’很可能是‘马’字。”有了“朱”和“马”两个字，他在电子地图上，针对日照-临沂-潍坊交界地带进行搜索。

一个地名跳了出来：朱马院村，隶属于山东省潍坊市诸城市贾悦镇。读音与老人的发音高度吻合。

“听完村名，感觉就是一瞬间的事。”郑森说，“之前一直在纠结细节，确定区域后，再听村名反而很快。”

下午3点多，距离收到视频仅一个多小时，郑森将“山东省潍坊市诸城市贾悦镇朱马院村”这个完整的地址破解了出来。

刚被救助时，老人生存状态不佳。受访者供图

“程序员思维”

视频是福州市救助站的工作人员用手机录下的。2025年12月23日，福州市连江县救助站救助了这位流浪老人。

福州市救助站党员寻亲工作室负责人黄沣告诉新京报记者，他们一方面发给山东、河南、安徽等地的同行，一方面通过AI进行语音比对。同时，也找到一些公益组织，一起通过方言确认老人来自何处。

公益组织“流浪者新生活”的志愿者金建也收到了黄沣的消息，之后，金建又找到了郑森。

郑森的职业是程序员，对方言的兴趣源于童年。家中长辈来自山西不同地方，口音各异，他从小就习惯了“切换频道”。“我会想，为什么同一个东西，叫法不一样？为什么跟这个人说话要升调，跟那个人要降调？”

小学时，他曾在一所东北人聚集的学校里读书，隔着一条马路，一边是他熟悉的山西方言，另一边是他意识到自己与他人不同的东北方言。

大学时，他在图书馆主动寻找方言学书籍，后来又在网上结识同好，逐步构建起自己的知识体系。程序员的职业训练，让他更擅长用逻辑归纳规律，并用脚本工具高效处理方言材料。

他将方言研究理解成一套可以量化分析的“参数系统”。

“大部分主播是用穷举法，问亲属称谓、水果蔬菜叫什么，对上几个词猜地方。”郑森解释说，“我听的是古代平上去入各分阴阳八个声调，到你这方言里合并了哪些，分化了哪些；是你的声母平舌翘舌、清音浊音的规律；是你的韵母、入声调有几个。”

尽管确认方言的首要工作是靠耳朵听，但郑森并不把它理解为“纯靠耳朵”，而是有一种结构化分析的思维，“程序员的思维，就是把复杂现象拆解成若干可判断的条件，再一步步排除不符合的选项。”

在判断方言时，他遵循类似的逻辑：一些特殊的音变或音值，可用于先排除完全不可能的地方，进而逐步缩小区域。比如，老人的发音有特殊的舌叶音声母，加上特定的调值类型，这两个条件都是系统性的变化。

郑森归纳，程序员思维让他不依赖记忆某一个具体例子，发音结合古代的韵书，就成了一组组的判断规则。当规则一条条地成立或不成立时，推测可能的区域就会被不断缩小。

同时，除了这种思维方式之外，也离不开一些知识框架的积累。郑森在直播间里积累了大量方言猜家乡的案例，对大多数地区的方言都有了一些初步的印象。只不过，直播时他可以直接问对方问题，而分析视频的时候，只能在视频里寻找线索。

郑森曾经也接到过类似的寻人求助，以往的几次，因为受助者沟通难度大，或者口音信息不足，都没有成功。

寻亲成功后，老人的小儿子来到福州市救助站接老人回家。 受访者供图

千里重逢

金建在收到郑森排查出的位置后，立刻制作了一条寻亲视频，通过平台的精准推送，定向投放给山东潍坊，特别是诸城市附近的用户。

一小时内，视频评论区开始有网友回应，“这不是我们村的吗？”金建紧张地翻看每一条留言，寻找最有价值的信息。

最先提供有效信息的是老人的一位远房亲戚，但她没有老人直系亲属的联系方式。紧接着，同村人、邻村人陆续出现，提供了碎片信息。最终，老人的小儿子在评论区现身。金建通过私信与他取得了联系。

走失时，小儿子才19岁，如今他已中年。

黄沣说，2025年12月26日，儿子与母亲通了25年来的第一通视频电话，但因老人年事已高，且精神状态特殊，面对家人呼唤毫无回应。家属虽觉得外貌相似，却无法百分百确认。福州市救助站协调两地公安，采集老人与疑似儿子的血样进行DNA比对。DNA比对结果证实了老人与小儿子的亲缘关系。

2026年1月，小儿子开车从山东诸城出发，行驶1300公里、耗时34个小时，抵达福州。

救助站的工作人员记录下了母子相见的画面：儿子搀扶着母亲，母亲眼神有些茫然，但已收拾齐整，没有了视频里的狼狈。

郑森没有出现在团圆的现场，黄沣见证了母子相见的一幕。他说，这位流浪老人在25年前走失，走失时就精神状态不佳，这么多年，老人靠拾荒为生，救助站的工作人员还在老人身上发现了两万八千余元的现金，他们将这笔钱一并交到了前来迎接的儿子手中。

金建和志愿者们继续关注着下一个流浪者。郑森也依旧在他的直播间里，用科技思维编码乡音。技术重新定义了寻找的可能，但最终都离不开第一步，“我们想让大家知道，流浪者也有家。打一个110，也许就能为某个家庭重启团圆的密码。”金建说。

新京报记者 李冰洁

编辑 陈晓舒

校对 刘军

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